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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

2008孔子文化节开幕,孔子家谱第五次续修

2008中国(曲阜)国际孔子文化节27日晚在山东省曲阜市开幕,以纪念中国先贤孔子诞辰2559年。

今年的国际孔子文化节以“走近孔子,感悟圣城”为主题,突出“仁者爱...

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文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

为什么华夏文化会造极于两宋之世?宋代是我国封建社会历史上的一个极其重要的阶段,华夏文化在此已进入一个文化盛世。是由中古转入近代的开始。宋代生产力的发展水平超过了...

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中国书法

书法临摹的美感

创造美来源于临摹者对创造的快感,这种快感乃是带有普遍意义的书法美的起源之一。

当临摹者在临摹过程中,偶尔超越了原作的临摹,这种超越是一种创造。古人把这种超越归结为...

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答东方艺人问

答东方艺人问

古之酒器,其名曰‘樽’,用樽为印,取为尊者悔之意,余习书四十余年,始终对先辈古人深怀敬畏!见樽如对古人,如小学生俯首躬听大师之垂训,借以时刻警醒自己,莫忘谦躬谨...

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嘉峪关抒怀

嘉峪关抒怀

 

八月中秋一旅人,千里走笔大漠城。

挥剑斩断思千丈,豪气伴我入关门。

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